Na superfície, a Bíblia parece não dizer muito sobre a identidade trans masculina. Faz algum sentido, pois não existiam muitas estratégias pré-modernas que auxiliassem as transições masculinizantes além da transição social. Hipócrates descreve as amazonas cortando ou queimando os seios, mas a arte não as retrata desta maneira, nem há nenhuma descrição médica sobre mastectomia antes do VI século DC. Além disso, as escrituras dos tempos bíblicos eram bastante patriarcais, e, provavelmente teriam visto as pessoas trans masculinas como uma ameaça. No entanto, os Mishnas dividem as pessoas em seis identidades de gênero distintas: machos, fêmeas, saris, ay'lonit, timtum e andrógenos. Ay'lonit foram pessoas identificadas como fêmeas de nascimento, mas que desenvolveram características masculinas na puberdade, e não eram férteis. Nenhum ay'lonit é mencionado na Bíblia como tal, mas pode ter sido uma categoria de reflexão rabínica no tempo de Jesus.
Outros Argumentos
Em Mateus 5:22, Jesus diz: "Mas vos digo que qualquer um que se irar contra um irmão ou uma irmã estará sujeito a julgamento. Outra vez digo, qualquer um que diz a um irmão ou uma irmã: 'Racá', será levado ao tribunal. E quem disser: 'Você é tolo!' (Moros) estará em perigo do fogo do inferno". (O próprio Jesus, por sinal, usa a palavra moros como insulto aos fariseus em Mt. 23:17). A questão aqui é o que exatamente significa 'racá'. Parece ser uma gíria aramaica, na qual não temos nenhum registro. Uma teoria é que estivesse relacionada com vazio ou idiotice (relacionada a reka aramaico). Outra teoria é que com base em cognados semíticos, era um insulto a homens efeminados, como os termos em português bicha, marica ou viado. Se assim for, uma outra coisa que Jesus diz sobre as pessoas trans, é não usar acusações de efeminação como um insulto.
Além disso, Jesus expressa sua aprovação de alteração do próprio corpo em Marcos 9:43-47: "Se tua mão te faz pecar, corte-a. É melhor você entrar na vida mutilado do que, tendo as duas mãos, e ir para o inferno, onde o fogo nunca acaba. E, se teu pé te faz tropeçar, corte-o. É melhor você entrar na vida aleijado do que, tendo dois pés, ser lançado no inferno. E, se teu olho te faz pecar, arranca-o. É melhor para você entrar no reino de Deus com um só olho do que, tendo dois olhos, ser lançado no inferno". Muitas vezes esta passagem é tomada de forma não-literal, mas no minimo sustenta a ideia de que uma séria alteração cirúrgica do corpo parece estar cogitada na mente de Jesus. Há defesas das pessoas trans em gálatas 3:28 também.
Fonte: www.philpercs.com.
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